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本文目录一览：

• 1、日本严格遵守忠君,节义等封建道德的阶层是?
• 2、日本武士精神的影响
• 3、道的不可说性指的是他的
• 4、骑士精神与武士精神有什么区别,
• 5、武士道精神具体是指什么?

日本严格遵守忠君,节义等封建道德的阶层是?

应该是武士阶层吧。怂恿残酷无情 “武士道”是战争之道 公元7世纪的“大化改新”后，日本社会武力争夺土地资源与政治权力的斗争日益激烈，武士阶层逐渐形成。11世纪末，日本封建领主源义家担任陆奥守时，曾平定当地一次内乱。源义向朝廷请功，遭到拒绝。源义家便自行对家臣论功行赏。

武士道的意思是：旧时日本武士遵奉的绝对效忠于封建主的道德。引证解释：日本武士遵守的封建道德。始于镰仓幕府时代。内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。 明治维新后，武士等级在法律上废除，但日本军国主义分子却经常利用所谓武士道精神宣传军国主义，发动对外侵略。

武士道的解释[bushido] 旧时日本武士遵奉的 绝对 效忠于封建主的 道德 详细解释 日本 武士遵守的封建道德。始于 镰仓 幕府时代。内容有忠君、 节义 、廉耻、勇武、坚忍等。目的在使武士忠实地为封建统治者服务。

武士道精神系日本应遵守的封建道德，始于镰仓幕府时期，内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。武士腰间常佩利刃，作为勇武的象征。明治维新后，武士废除了，但对新式军队战士仍长期灌输武士道精神，强调效忠天皇、绝对服从，军人在必要时必须勇于拨刀切腹（剖腹自杀），以示忠勇、义烈。

而日本武士阶级掌握中央及地方实权的幕府时代长达676年之久，出于政治和社会生活的需要，逐渐形成了武士道。 武士道，即武士精神，它既是日本武士的人生观和世界观，又是武士应尽的义务和职责，包括效忠君主、崇尚武艺、忠勇义烈和绝对服从等讲究“信义”、“廉耻”等封建道德规范及行为准则。

关注 展开全部 武士道精神系日本应遵守的封建道德，始于镰仓幕府时期，内容有忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍等。武士腰间常佩利刃，作为勇武的象征。明治维新后，武士废除了，但对新式军队战士仍长期灌输武士道精神，强调效忠天皇、绝对服从，军人在必要时必须勇于拨刀切腹(剖腹自杀)，以示忠勇、义烈。

日本武士精神的影响

军事和政治影响：武士道精神被认为塑造了日本的军事和政治文化，特别是在二战期间。对忠诚、荣誉和自我牺牲的强调被视为促使士兵在战斗中战斗至死的关键因素，甚至导致了神风飞行员自杀式爆炸的做法。商业和企业文化：武士道的价值观，如忠诚、勤奋和奉献，也对日本的商业和企业的文化产生了影响。

事实上，从明治维新以来，日本军国主义者以武士道为精神支柱和战争工具，不遗余力地对外侵略、掠夺，获得的巨大赔款和殖民地收益，极大地加快了日本现代化的发展步伐。

推卸责任为武士之大耻，此人必将为国家社会所唾弃。总而言之，武士道精神就是不怕死，负责任。这种精神在中世纪以后被彻底发扬光大，广泛地为社会各阶层人士所接受，而不仅限于武士阶层。因此可以说武士道精神尽管发扬于武士阶层，但它实际上已成为代表日本的日本精神。

道的不可说性指的是他的

1、所以说“道”的不可言说，不可定义的性质，其实就是它的至高性所致，因为它在逻辑链上处于初始地位，在因果链上也在起始位置上，没有一个更广阔的上位概念，我们是没有办法用逻辑学上“属加种差”的方式清晰的界定“道”到底是怎么回事的。

2、道是指万物运行的规律，我们知道每一个不同的事物都有其不同的规律。这个规律是不可以被具体定义的，其包含了无限多种可能性，所以就是不能明说的道。道简单而言就是对物体的定义，同一种物体可以有不同的定义。花鸟虫鱼、飞禽走兽包括人类，没有哪一个只有着独一无二的一种定义。

3、若使用人为语言文字来形容，只是误导了真实的“道”，甚至更偏离了“道”而已，就是所谓“道可道，非常道”之理。 因此，“道”就具有了不可言说的特性。真实的“道”，只能借内省修行的功夫来体会、领悟。

4、【解释】可以理解为言语的描述、评判 一说就会错，因为无法用言语去清楚表述。虽然道理是不虚的，可是道理有非逻辑性，有一些根本就是不可思议的。“言语道断”【出处】 《缨络经》：“言语道断，心行处灭。”【解释】 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。

5、他说：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地，在太极之先而不为高，在太极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”(《大宗师》。

骑士精神与武士精神有什么区别,

1、骑士武士都能马上战斗，同属日本和欧洲贵族，不同的是骑士会使用多种多样的武器，武士一般只用佩刀。骑士精神与武士精神不同在骑士精神注重品行，武士精神则较注重身死殉国。

2、“骑士精神”最早的意思是指马术。中古时代的精英战士，与农民、教士和那些靠自己的技术当上骑手和战士的人有所不同，其间差异在于他们拥有快而强壮的马、美丽与有攻击力的武器和制作精良的装甲，这些都是当时的身份象征。到了十二世纪，骑士精神的意义转变为人生的整体规范。

3、武士道中的这种“忠诚”精神与武士的死亡观有关。1716年，由佐贺藩的藩士山本长朝传述，由同藩藩士田代陈基听闻书写整理的《叶隐闻书》写本完成，共11卷1200多节。这是日本武士道的古典，所表现的正是武士道中的毫不留恋的、毫不犹豫的死亡观。

4、武士的忠诚是基于生死与共的纽带，而非个人情感。他们是社会秩序的维护者，同时也是官方认可的阶层，与侠士追求个人理想不同，他们的存在是社会结构的一部分。总的来说，侠士、武士和骑士，虽然都是武装精英，但他们的忠诚、理想和身份背景各具特色。

武士道精神具体是指什么?

1、此时的武士道同样是以杀人为目的的战争之道，但是，它更强调献身精神和礼仪。最典型的是，死的倾向被美化，切腹自杀成为“光荣的解脱法”。当时对切腹的崇尚已到了疯狂的境地，以至于在切腹的体位和方法上还有多种区别。另外，还有更残忍的殉死切腹，少则数人，多则上百人。

2、所谓“武士道”，本是封建武士的道德规范，忠君爱国是其根本，它强调杀伐为荣，宣扬自我牺牲精神，甘为主子卖命。武士为了殉主之死，或者为了挽回因打败仗而招致的耻辱，必须勇于剖腹自杀，以表示对其主子的绝对忠诚。

3、什么是武士道精神 日本的武士道精神究竟是什么？一言以蔽之，武士道的诀窍就是看透了死亡，“不怕死”而为主君毫无保留的舍命献身。这种思想也是对传统儒家“士道”的一种反动。儒家的“士道”讲究君臣之义，有“君臣义合”、“父子天合”的人伦观念，但是日本“武士道”是以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本。

4、武士道作为一种思想已达到了宗教的高度，它起源于中世纪对领主，藩主的绝对忠诚。对上级无限的忠诚，绝对服从。注重信，义，勇三条准则，崇尚武力和冒险，大无畏的献身精神，集体观念高度深化。

5、那所谓的武士道精神究竟是什么呢？武士道起源于古代的日本，是指以不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能发挥自己的能力，强调“毫不留念的死”，而最典型的举动便是切腹。

6、武士道起源于古代的日本，是指以不惜命的觉悟为根本，为实现个人于集体、团体的价值，尽可能的发挥自己的能力，强调“毫不留念的死，毫不顾忌的死，毫不犹豫的死”。武士道精神最典型的行为是切腹。